Pochi irriducibili anti Papa. La citazione di Feyerabend attribuita erroneamente a Ratzinger? Non essenziale! Il Papa ha difeso Galileo? Irrilevante!

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Pochi irriducibili dissentono

Alla tavola rotonda organizzata dalla Sinistra critica, quella rinuncia è una vittoria. E le vere parole del Pontefice un particolare ininfluente...

DA ROMA PIER LUIGI FORNARI

«Alla Sorbona questa aula sarebbe gremita», lamenta uno studente. Ma alla Sapienza no.

Infatti ci so­no solo circa sessanta persone nell’aula Calasso della Facoltà di Giurisprudenza dell’ateneo ro­mano, dove si svolge la tavola rotonda sul tema «diritto al dissenso» organizzata dall’associazio­ne Sinistra critica, in relazione agli eventi che hanno portato Benedetto XVI a rinunciare a pre­senziare all’inaugurazione dell’anno accademi­co.

I docenti non sembrano sovrabbondare nel­la riunione. Molti dei presenti sono giornalisti. Nella locandina si anticipa che l’evento è pensa­to «verso il corteo No Vat» di sabato, nell’ambito del meeting Lgbt (lesbiche, gay, bisessuali, tran­sessuali).

Angelo d’Orsi, professore di storia del pensiero politico, vanta più di 1500 firme per l’appello di solidarietà ai 67colleghi che sarebbero stati «sottoposti a un linciaggio morale», per aver scritto una lettera con la quale chiede­vano l’annullamento della visita del Papa.

Ma a firmar­lo non sono solo docenti, ma anche «ricercatori e studio­si ». Le firme dei cittadini sa­rebbero 20mila, ma l’aula Calasso non è gremi­ta.

Una riunione che dovrebbe difendere la scienza dall’oscurantismo, ma il rispetto del principio di non contraddizione non sembra di casa. Sicché per lo studente del collettivo di Fisica Giorgio Se­stili, che coordina il dibattito, la rinuncia del Pa­pa ad intervenire è «una vittoria importantissi­ma dei docenti e degli studenti che l’hanno con­testata ».

Ma al tempo stesso anche il Santo Pa­dre avrebbe «vinto» perché si sarebbe trasfor­mato «in una vittima». Il testo dei discorsi del Pa­pa? Poco importa.

A Cinzia Arruzza di Sinistra critica interessa di più «il contesto». I 67 docenti di fisica nella loro lettera hanno erroneamente at­tribuito al Papa le posizioni dell’epistemologo a­gnostico- scettico P. Feyerabend? «Non è essen­ziale – replica uno dei firmatari, il fisico Carlo Co­smelli –, se avessimo cancellato quella citazione non sarebbe cambiato nulla. E poi anche se è scorretto riportare un estratto, la critica nella so­stanza era giusta».

Insomma è del tutto irrile­vante che in difesa di Galileo l’allora Cardinale Ratzinger avesse concluso l’incriminata confe­renza ribadendo che «la fede non cresce a parti­re dal risentimento e dal rifiuto della razionalità, ma dalla sua fondamentale affermazione».

E poi nessuno degna di qualche attenzione il discorso inviato da Benedetto XVI alla Sapienza. Eppure qualche bisogno di riflessione ci sarebbe, visto che anche tra i relatori affiorano epistemologie contrastanti.
«La scienza non è neutra», assicu­ra l’Arruzza, ricostruendo la storia in chiave di gender, l’ultima versione del femminismo marxista. An­gelo d’Orsi si pronuncia per «la verità» della storia, citan­do Marx. «Bisogna avere un po’ più fiducia nelle persone che fanno ricerca specie in Università», si difende il fisi­co Cosmelli forse preoccu­pato delle accuse alla «ricer­ca strumentalizzata».

Ma prima che i contrasti af­fiorino, c’è tempo perché d’Orsi snoccioli la vulgata anticlericale, dalla ri­sposta al Protestantesimo a Craxi, nella quale la Chiesa è considerata in Italia un «complesso mi­­litare, politico, e finanziario». Invece, la masso­neria, il marxismo e lo Stato unitario fino al fa­scismo, sono annoverati tra i fattori positivi.

Nes­suna pietà per chi guarda alla Chiesa con aper­ture moderne. Lucetta Scaraffia «meriterebbe l’ergastolo» per aver menzionato la 'rupe Tar­pea' a proposito di aborto nel caso dei neonati prematuri. «Dobbiamo chiedere la moratoria da Giuliano Ferrara», è l’ultima stoccata velenosa di d’Orsi contro il direttore de 'il Foglio' che ha chie­sto lo stop all’aborto in nome di quello che per la Arruzza è «il famigerato diritto alla vita».

© Copyright Avvenire, 7 febbraio 2008