Benedetto, novello Atanasio?

Cari amici, oggi abbiamo avuto modo di ascoltare (o di leggere) la bellissima catechesi del Santo Padre su Sant'Atanasio, uno dei Padri della Chiesa piu' importanti e venerati.
In molti, credo, abbiamo avuto la sensazione che Benedetto XVI parlasse del grande Padre, ma che alcune caratteristiche di Atanasio fossero applicabili anche alla persona stessa del Papa.
Non sono certamente un'esperta di teologia ne' di storia della Chiesa, tuttavia non posso non notare certe analogie.
Entrambi (Atanasio e Papa Benedetto) sono teologi, entrambi sono Vescovi (hanno quindi "rinunciato" alla loro primitiva passione per farsi "successori degli Apostoli"), entrambi sono stati, e sono, molto osteggiati, entrambi sono appassionati teologi dell'Incarnazione del Logos.
Ecco il punto.
Atanasio combatte' contro l'arianesimo che proponeva un visione di Cristo come essere "medio" fra Dio e l'uomo, facendo venire meno cosi' la divinita' del Figlio di Dio.
Benedetto combatte, oggi, contro la "mutilazione" di Cristo, contro il tentativo di fare del Salvatore una sorta di "rivoluzionario" ("Gesu' di Nazaret"), magari ridotto a uomo speciale, magari un profeta, ma che poco o nulla ha a che vedere con il mistero della Resurrezione, con l'essersi fatto carne ed essere venuto ad abitare in mezzo a noi.
Anche durante il viaggio ad Assisi , il Papa ha precisato che non esiste Francesco senza Cristo, che il Santo di Assisi viene mutilato se ridotto a semplice pacifista, ecologista o a ribelle nei confronti della gerarchia.
Atanasio si oppose con tutte le sue forze, anche in modo molto duro ed intransigente, all'eresia di Ario che snaturava Cristo affermando che il Logos non era vero Dio.
Quante volte, anche oggi, ci scontriamo con interpretazioni arbitrarie del messaggio di Cristo? Quante volte soloni, che pretendono di avere la verita' in tasca e la scienza infusa, pretendono di conoscere ed interpretare la parola di Dio meglio della Chiesa e del Papa?
Quante volte sentiamo o leggiamo novelli sedicenti e falsi profeti affermare che la Chiesa dice una cosa, ma che in realta' Cristo non intendeva affermare quel dato principio? Quante volte sentiamo anche da chi si ritiene intelligente la famosa frase: "Gesu' si', Chiesa no"?
Oppure: "Io sono per la Chiesa di San Francesco!".
Abbiamo sentito ques'ultima ingenuita' in occasione del concerto del 1° maggio...
Si'...ingenuita'...che cos'e' la Chiesa di Francesco se non la Chiesa di Cristo? San Francesco amava la Chiesa, rispettava il Vescovo Guido, aveva un affetto profondo per il Papa.
Scindere Francesco dalla Chiesa e', quindi, assurdo cosi' come tentare di scindere lo stesso Salvatore da quella Chiesa che Egli stesso ha edificato, partendo dalla prima pietra, quel Simone, figlio di Giona, primo Vicario di Cristo.
Atanasio fu osteggiato, attaccato, probabilmente vilipeso, perche' difendeva l'autentica fede. Egli fu un vero testimone, un vero maestro.
In esilio, Atanasio conobbe Sant'Antonio Abate del quale scrisse la biografia, l'opera piu' conosciuta del Padre della Chiesa.
Che cosa ci insegna Antonio attraverso Atanasio?
Che cosa ci consegna un umile eremita (Antonio), che viveva confinato fra i monti, la cui fama pero' si diffuse rapidamente ovunque? Innanzitutto la santita', poi l'esempio ed infine la grande umilta' di lasciare tutto per seguire Dio.
Quanti Antonio conosciamo anche oggi? Molti, forse piu' di quanti immaginiamo.
La missione di Papa Ratzinger e' molto simile a quella di Atanasio: far conoscere gli esempi di santita', difendere la fede pura, che non scende a compromessi e che non si mischia con loschi piani politici.
Anche Benedetto XVI e' molto attaccato dagli uomini del suo tempo, ma io sono convinta che la semina che sta gettando nel "campo della Chiesa" dara' frutti straordinari e incredibilmente resistenti.
Per questo, facendo una forzatura, potremmo considerare il Papa come un novello Atanasio :-)
Raffaella