Chiesa e tv spazzatura...

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Preti e omosessualità La tv spara nel mucchio

DI UMBERTO FOLENA

Facciamoci tutti un esame di co­scienza » conclude l’economista Renato Brunetta. Seduto su una delle poltroncine scarlatte dello studio di «Exit», lunedì sera su La7, chiudeva il servizio sulle raccomandazioni nell’amministrazione pubblica. Ilaria D’Amico, la conduttrice, ri­lanciava: «A proposito di coscienza…». Era giunto il momento più atteso della serata: i preti gay, come anticipato nei giorni prece­denti (addirittura mezza pagina del Corriere della sera), con «filmati sconvolgenti».
Si capiva subito che il programma era a tesi: «Ci siamo chiesti se era giusto dibattere que­sto tema – spiegava la D’Amico – un dibattito che nella Chiesa non c’è». Non c’è? Forte di questa sua fragile certezza, che non sentiva il bisogno di motivare, la D’Amico spiega­va la genesi dei «documenti»: «Abbiamo avuto la segnala­zione di un ragazzo omoses­suale che frequenta le chat gay, dove ha incontrato mol­ti preti. E abbiamo deciso di non tacere: era una notizia».
Dunque: un ragazzo omoses­suale si rivolge a «Exit», si fa dare microcamere e microfo­no e incontra dei preti per re­gistrarli. Gli incontri sono tri­sti e avvilenti. Umilianti per tutti. Potrebbero essere preti veri (è la tv ad in­segnarci a diffidare di se stessa) con una dop­pia, tripla vita. Ma che giornalismo è questo che fruga di nascosto nel privato, bello o brut­to che sia? E carpisce confidenze con l’ingan­no?

Quanto poi al monsignore che riceve il ra­gazzo- esca addirittura in Vaticano, lì i dubbi si moltiplicano, a cominciare dall’improbabile ascensore e da qualsiasi traccia dell’ingresso in Vaticano, facilmente documentabile. L’uni­co documento che aveva una parvenza di se­rietà era la «confessione» di un parroco che racconta pacatamente la propria omosessua­lità.

Con simili «prove», lo studio si trasformava in un tribunale dell’inquisizione laicista, soft, ma sempre tribunale dove qualcuno accusa e qualcun altro è chiamato a difendersi. In mez­zo una poltroncina vuota: «La Cei non ha ac­cettato il nostro invito». In realtà era presente lo psichiatra, psicoterapeuta e diacono Toni­no Cantelmi; ma gli autori vanno compresi, puntavano a una tonaca di quelle importanti, forse come a «Matrix», per rinvigorire gli ascolti che di fatto sono stati deludenti: 593mila tele­spettatori, 2,55 per cento di share. Cantelmi, da laico autentico, con tono pacato e raziona­le cercava, invano, di deviare dai luoghi co­muni e le generalizzazioni. Luigi Amicone di «Tempi» reagiva ad ogni provocazione.

Marco Politi della «Repubblica», autore del libro «Io, prete gay», distribuiva sicurezze e grandi cifre («Tanti preti sono così, se tutti uscissero allo scoperto i parroci si dimezzerebbero»).

Don Franco Barbero, della Comunità di base di Pi­nerolo, lui che gli omosessuali «li sposa», par­lava sorridente di una Chiesa misericordiosa e mite, ma sui titoli di coda sibilava: «Dio be­nedice anche quando il Papa maledice», sen­za che la conduttrice, assai puntigliosa e per­fino aggressiva con Amicone, gli chiedesse spiegazioni sul «Papa maledicente».

Recitava invece la frase di commiato: «Abbiamo deci­so che parlarne era meglio che non parlarne, nell’interesse di chi crede e di chi non crede». Nell’interesse di chi? Ieri Rocco Berardo, vice­segretario dell’Associazione Coscioni, gongo­lava: «Una perfetta rappresentazione dell’ipo­crisia clericale (…). La politica italiana, inve­ce, è sommersa da diktat vaticani su tutto, dal testamento biologico alla ricerca scientifica, dai pacs all’aborto».

Il solito proclama ideolo­gico che rivela a cosa in realtà si miri: la legge 40, i Pacs, eccetera. L’importante è gettare di­scredito sui preti, tutti, sparando nel mucchio. E tutto fa brodo, vedi l’inchiesta lacunosa e tendenziosa sui soldi del clero di venerdì scor­so. Soldi e sesso: gli argomenti del giornalismo più pigro.

© Copyright Avvenire, 3 ottobre 2007

No comment...non ho visto la trasmissione...per scelta!
R.