Vedi anche:
Il Nobel negato al fisico Cabibbo: banalità o ragione inconfessabile? Una "conventio ad excludendum" anti-Cattolici? (Rondoni)
Massimo Franco: Tensione strisciante tra governo e Vaticano
Antonello Venditti: il Papa? Fa omelie perfette (Il Giornale)
«In India i nuovi martiri» Il Sinodo contro le violenze (Accattoli)
Sinodo: Mentre a Roma si discute, il Québec è già stato espugnato (Magister)
CATECHESI DEL SANTO PADRE: AUDIO INTEGRALE DI RADIO VATICANA
Mieli: «Sfatiamo la leggenda nera su Pio XII» (Sacchi)
Quei pregiudizi infondati contro Pio XII (Garibaldi)
Oggi la Cappella Papale nel 50° anniversario della morte di Pio XII: il Libretto Liturgico
Nuove tematiche emergenti nel Sinodo dei vescovi: "La Parola di Dio contro il proselitismo delle sette" (Osservatore Romano)
Intervista a Paolo Mieli, storico e direttore del «Corriere della Sera»: La storia renderà giustizia a Pio XII (Osservatore Romano)
Giovanni Maria Vian: "In memoria di Pio XII" (Osservatore Romano)
Dal Sinodo le prime proposte concrete: "Omelie meno lunghe per riavvicinare i fedeli alla Parola" (Osservatore Romano)
Zio Berlicche scrive a Malacoda: Il Papa ripete in modo martellante di allargare la ragione. Tu datti alla mistica :-)) (Tempi)
Il Papa: Ci sono persone dotte che conoscono Gesù nei suoi molti dettagli e persone semplici che non hanno conoscenza di questi dettagli, ma lo hanno conosciuto nella sua verità: “il cuore parla al cuore” (Catechesi udienza generale)
Rosso "rimalpela" Politi sugli schiaffi e gli schiaffetti
Gli interrogativi del Papa: è veramente cambiato Joseph Ratzinger da quando è stato eletto Pontefice? (L'Opinione)
Il Papa: "L'esempio di San Paolo sia per noi di stimolo a farci solidali con i nostri fratelli e sorelle migranti" (Messaggio del Santo Padre per la 95a Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato)
Mons. Fisichella: "L'insegnamento teologico di Pio XII" (Osservatore Romano)
Il rabbino: no a Pio XII beato, non fece nulla per salvare gli ebrei: lo "strano" articolo di Politi
Giuliano Ferrara: "Il cardinale e lo storico fanno apologia misericordiosa della promiscuità"
Antonio Socci: "Il giudizio del Papa ci riporta dalla virtualità al mondo reale" (Sussidiario)
Il Papa, le Borse e i soldi che non sono niente (Santambrogio)
Il Papa: "Bisogna cambiare il nostro concetto di realismo" (Politi)
SINODO DEI VESCOVI SULLA PAROLA DI DIO (5-26 OTTOBRE 2008): LO SPECIALE DEL BLOG
OMELIE, DISCORSI E MEDITAZIONI IN OCCASIONE DEL SINODO DEI VESCOVI 2008
«Gli immigrati vittime delle schiavitù moderne»
Il Papa: dobbiamo farci solidali con questi fratelli e sorelle Entro fine anno un'enciclica sociale di Benedetto XVI
dall'inviato
Pier Giuseppe Accornero
Città del Vaticano
«Immigrati, rifugiati, profughi, sfollati, studenti fuori sede spesso sono vittime delle schiavitù moderne, come la tratta degli esseri umani». Sull'esempio di San Paolo – «grande apostolo e migrante, animato da zelo missionario e dalla foga del lottatore» -«dobbiamo farci solidali con questi fratelli e sorelle e promuovere, in ogni parte del mondo e con ogni mezzo, la pacifica convivenza tra etnie, culture e religioni diverse», senza forme di xenofobia e razzismo.
Accoglienza reciproca
Papa Benedetto invita tutti a «essere più solleciti nei confronti del prossimo», specie «i rifugiati e i profughi che si trovano in condizioni difficili e disagiate» ed esorta a «rifuggire il disprezzo» e ad «aprirsi all'accoglienza reciproca». Lo fa nel messaggio per la 95ª Giornata mondiale del migrante e del rifugiato, che si celebrerà domenica 18 gennaio 2009, e che ha per tema «San Paolo migrante, apostolo delle genti». Alla presentazione del testo, ieri in Sala stampa vaticana, il cardinale Renato Raffaele Martino, presidente dei Pontifici Consigli per i migranti e di Justitia et pax, ha annunciato che entro l'anno dovrebbe essere promulgata la terza enciclica di Benedetto XVI: dopo la «Deus caritas est» del 2006 e la «Spe salvi» del 2007, si caratterizzerà come «enciclica sociale».
Duecento milioni di diseredati
Dagli Atti degli apostoli e dalle lettere di Paolo «si coglie un modello di Chiesa non esclusiva – scrive Ratzinger – ma aperta a tutti, formata da credenti senza distinzioni di cultura e razza, caratterizzata da solidarietà, condivisione, compartecipazione, sollecitudine verso gli altri». Quindi «come non farci carico di quanti, specie rifugiati e profughi, sono in condizioni difficili e disagiate? Come non andare incontro a chi è più debole e indifeso, segnato da precarietà e insicurezza, emarginato ed escluso dalla società? A loro va data prioritaria attenzione», rifiutando «ogni distinzione e discriminazione».
Il cardinale Martino parla di «oltre 200 milioni di persone che vivono fuori dal loro Paese, spinte da miseria, fame, violenza, guerre, rivalità etniche e dal desiderio di una vita migliore». Una folla di diseredati si spinge verso le aree più ricche, e ciò spiega perché l'immigrazione sia vissuta dai Paesi ospitanti come «una sorta d'invasione con ripercussioni negative sulla stabilità e sulla sicurezza». Poiché l'Europa è «a crescita zero», se vuole mantenere lo sviluppo, ha bisogno di braccia. Ma «dietro le braccia c'è una persona, c'è una famiglia», quindi non bisogna vederli «come invasori ma come collaboratori».
Un clima di chiusura rende «più triste e amara» la vita di molti immigrati e li spinge «a condizioni di irregolarità». Ma attenzione – avverte il cardinale - «il fenomeno migratorio, nel mondo globalizzato, diventa inarrestabile, e non lo si risolve chiudendo le frontiere ma accogliendo i flussi» e dotandosi di regole «giuste, equilibrate e solidali: bisogna esigere che gli immigrati accettino la cultura e le leggi del Paese ospitante».
Le esigenze religiose
L'atteggiamento della Chiesa è contemperare il dovere dell'accoglienza con il diritto alla sicurezza, senza cedimenti all'illegalità e alla criminalità, senza compiacenze alla xenofobia e al razzismo, contemperando diritti e doveri dei residenti e degli immigrati. Tra i diritti di questi «le esigenze religiose». Alla domanda se la Chiesa è favorevole all'apertura di moschee in Europa, il cardinale, senza pronunciare la parola «moschea», dice: «La Chiesa auspica che la dignità delle persone sia rispettata perché tutti abbiamo gli stessi diritti in quanto apparteniamo alla razza umana e i diritti non sono una concessione dell'autorità. È giusto provvedere in maniera decente a luoghi di preghiera per i musulmani».
Per il vescovo Agostino Marchetto, segretario del dicastero, occorre «aiutare gli immigranti a conservare e a manifestare la dimensione trascendente della vita». Marchetto ribadisce il «no» a qualsiasi forma di «discriminazione, xenofobia e razzismo. Si ha l'impressione che i rifugiati vengano trattati senza considerare le ragioni che li forzano a fuggire, che si tenti di impedire l'ingresso, che si adottino misure per bloccarli con l'erosione degli standard umanitari, l'introduzione di norme restrittive, l'obbligo del visto di ingresso».
La crisi colpisce i più deboli
Martino ricorda che la crisi finanziaria colpisce i più deboli e, tra questi, gli immigrati. Aggiunge: il mercato «non è solo una fabbrica di profitto, deve essere regolamentato» e avere una dimensione sociale, in modo che «ci sia collaborazione tra chi investe i capitali e chi presta il proprio lavoro». Sul tema, Justitia et pax sta preparando il documento «La povertà nell'era della globalizzazione» mentre il dicastero dei migranti aggiornerà quello su «rifugiati e profughi» del 1992, ormai superato dalla situazione.
© Copyright Eco di Bergamo, 9 ottobre 2008
Nessun commento:
Posta un commento