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SINODO DEI VESCOVI SULLA PAROLA DI DIO (5-26 OTTOBRE 2008): LO SPECIALE DEL BLOG
SINODO:PAPA INTERVIENE A SORPRESA, ATTENTI A LETTURA SECOLARIZZATA BIBBIA
(ASCA) - Citta' del Vaticano, 14 ott
Intervento a sorpresa, questa mattina, di papa Benedetto XVI al Sinodo dei vescovi sulla Parola di Dio. Il pontefice ha messo in guardia i padri sinodali dai rischi di un approccio secolarizzato e positivistico alle Sacre Scritture e si e' soffermato sui criteri fondamentali dell'esegesi biblica e ha avvertito come, al giorno d'oggi, stia scomparendo l'ermeneutica della fede per lasciare il posto ad un'ermeneutica secolarizzata.
Il papa ha preso la parola fuori dalla scaletta, per pochi minuti, parlando a braccio ma leggendo da alcuni appunti scritti su un quaderno. Il suo intervento, rielaborato, potrebbe essere diffuso in forma piu' compiuta tra qualche giorno.
Papa Ratzinger ha richiamato i criteri dell'interpretazione biblica contenuta nel documento del Concilio Vaticano II ''Dei Verbum'' e ha ricordato che la storia della salvezza e' una vera storia che studia coi metodi storici, ma che ha tuttavia un secondo livello metodologico dove si incontra la fede.
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Bibbia/ Papa a sorpresa al Sinodo: no a letture secolarizzate
No ad un approccio positivista alle Sacre Scritture: esegesi serve
Città del Vaticano, 14 ott. (Apcom)
Intervento, a sorpresa, di Papa Benedetto XVI ai lavori del Sinodo. Ratzinger - secondo quanto riferito da chi ha preso parte all'assise dei vescovi, riuniti in Vaticano fino al 26 ottobre - è partito dal suo libro su Gesù di Nazareth e si è soffermato sui criteri fondamentali dell'esegesi biblica, ma anche sui rischi di un approccio secolarizzato e positivistico alle Sacre Scritture.
Il Papa ha affermato che scompare l'ermeneutica della fede e appare l'ermeneutica secolarizzata e ha ribadito la necessità di una stretta relazione tra esegesi e teologia, soffermandosi sulla visione teologica e non storica della Resurrezione. Benedetto XVI si è riferito in gran parte ai criteri della 'Dei Verbum', e ha sottolineato che la storia della salvezza è una vera storia che si studia coi metodi storici, tuttavia c'è un secondo livello metodologico dove si incontra la fede.
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1 commento:
Importantissimo questo intervento,che sottolinea la necessità che l'esegesi delle Scritture non prescinda dalla Teologia. Tra l'altro quello dell'esaltazione della lettura individuale delle Scritture è tuttora - in contrasto con la linea al riguardo più prudente della Chiesa di roma - uno dei capisaldi della Riforma Protestante. Sarà un caso che questa precisazione sia resa, copn l'occasione del Sinodo, all'indomani della pur lodevolissima iniziativa della maratona della lettura della Bibbia in TV?
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