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Il Papa: la fede non è un peso per l’uomo ma liberazione
DA ROMA SALVATORE MAZZA
Hanno parlato di giovani, dell’urgenza dell’evangelizzazione, della sfida educativa. Di dialogo e di servizio della carità. Ed è stato un colloquio aperto, fatto di domande e risposte. Protagonisti il vescovo di Roma e i suoi sacerdoti, nello spirito di un «aiutiamoci reciprocamente» che, come ha animato l’incontro, deve ispirare l’azione pastorale di ogni giorno. È stato questo ieri mattina l’incontro tra Benedetto XVI e i parroci e il clero di Roma, tradizionale appuntamento di inizio Quaresima che, nell’Aula delle Benedizioni in Vaticano, ha sentito risuonare nelle dieci domande che altrettanti sacerdoti hanno posto al Papa, dopo l’indirizzo d’omaggio rivolto a nome dei presenti dal cardinale vicario Camillo Ruini, le preoccupazioni pastorali che attraversano la diocesi. E, nelle risposte, la sollecitudine del pastore consapevole delle sfide che i suoi sacerdoti si trovano, in prima linea, ad affrontare.
Come sempre in queste occasioni, l’incontro si è svolto a porte chiuse, proprio per permettere il massimo della libertà ai partecipanti. È possibile che oggi, o nei prossimi giorni, la trascrizione del colloquio sia diffusa dalle fonti ufficiali, ma già quanto riferito ieri dalla Radio Vaticana e da L’Osservatore Romano dà una buona misura dell’intensità, e della portata, degli argomenti che Papa Ratzinger ha affrontato.
A proposito dei giovani, che stando a quanto riferito dai due media è stato uno degli argomenti prevalenti del colloquio, Benedetto XVI ha sottolineato come sia oggi difficile per un ragazzo vivere da cristiano, visti gli stili dominanti di vita. Diventa allora fondamentale che i sacerdoti sappiano testimoniare che ogni uomo possa davvero conoscere Dio, che possa essergli amico e camminare assieme a Lui. Per questo, ha osservato a proposito dell’importanza della presenza di Dio nell’educazione, riprendendo la sua Lettera alla diocesi di Roma, non è mai sufficiente una formazione professionale senza una formazione del cuore, senza la presenza di Dio. La fede infatti non è un peso per l’uo- mo, ma una liberazione, e per questo offrendola agli altri il cristiano contribuisce alla costruzione di un mondo più giusto e riconciliato.
Parlando poi della Quaresima, Papa Ratzinger ha detto che questo tempo «potrebbe anche essere un tempo di digiuno delle parole e delle immagini, perché abbiamo bisogno di un po’ di silenzio. Abbiamo bisogno di uno spazio senza il bombardamento permanente delle immagini... di crearci spazi di silenzio e anche senza immagini, per riaprire il nostro cuore all’immagine vera e alla Parola vera».
Poco dopo, rispondendo a un sacerdote indiano a Roma da alcuni anni, Benedetto XVI ha affrontato il tema dell’evangelizzazione, riprendendo la Nota sul tema approvata recentemente dalla Congregazione per la dottrina della fede. Dialogo, ha ribadito, vuol dire rispetto dell’altro. Ma questa dimensione del dialogo, così necessario, ha precisato, non esclude l’annuncio del Vangelo, dono della Verità che non possiamo avere solo per noi stessi, ma dobbiamo offrire anche agli altri. Missione non è imposizione, ma è offrire il dono di Dio lasciando che la sua bontà ci illumini, altrimenti trascureremmo un dovere. Saremmo infedeli anche noi se non proponessimo la nostra fede, pur rispettando la libertà dell’altro. Per noi, dicono molti non cristiani, ha aggiunto, la presenza del cristianesimo ci aiuta anche se non ci convertiamo. Per Gandhi, per esempio, ha ricordato il Papa, il Sermone della Montagna era un punto di riferimento che ha formato tutta la sua vita. Il lavoro missionario è fondamentale. Dialogo e missione dunque non si escludono, ha aggiunto, ma anzi si richiamano l’un l’altro.
Non sono mancati, nel colloquio, anche i momenti di buonumore. Come quando, nel rispondere a una domanda particolarmente impegnativa, ha esordito: «Grazie per questo intervento. Naturalmente, lei sa bene, che le domande sono così grandi che avremmo bisogno di almeno un semestre di teologia per rispondere…».
Il Papa s’è quindi soffermato ancora sull’importanza dei Novissimi, riconoscendo che forse oggi nella Chiesa si parla troppo poco del peccato, come anche del Paradiso e dell’Inferno. Anche per questo, ha detto, «ho voluto parlare del Giudizio Universale nell’enciclica Spe Salvi.
Chi non conosce il Giudizio ultimo non conosce la possibilità del fallimento e la necessità della redenzione. Chi non lavora per il Paradiso non lavora neanche per il bene degli uomini sulla Terra. Nazismo e comunismo, ha affermato, che volevano cambiare solo il mondo, lo hanno distrutto». Infine, ha messo l’accento sul ruolo sempre più significativo dei diaconi (oltre cento a Roma), rammentando che dobbiamo ringraziare i padri del Concilio Vaticano II se è stato ripristinato nel suo valore.
Parlando di missione Ratzinger ha detto che il dialogo non esclude l’annuncio del Vangelo Poi il richiamo: diamo più spazio ai Novissimi Giovani, educazione, servizio della carità, evangelizzazione, tra i temi toccati nel dialogo con i parroci e il clero di Roma. «Quaresima tempo per digiunare da parole e da immagini»
© Copyright Avvenire, 8 febbraio 2008
i temi
IL DIACONATO
Quel ministero «riscoperto» dal Vaticano II
Nel dialogo con il clero di Roma, ieri il Papa si è soffermato anche sul diaconato permanente, ministero «rinato» dopo il Vaticano II, che ne parla al numero 29 della costituzione dogmatica «Lumen gentium». Nel 1967 Paolo VI pubblicava il motu proprio «Sacrum diaconatus ordinem» che fissava le norme canoniche sul diaconato permanente, mentre è del 1968 la costituzione apostolica «Pontificalis romani recognitio», che stabiliva il nuovo rito per l’ordinazione. Nel 1972, poi, con due documenti Montini dava nuova forma alle tappe verso il diaconato. Indicazioni recepite dalla Cei con la nota «I ministeri nella Chiesa» del 1973. Nel 1967 la Chiesa italiana aveva già dedicato al tema il documento «La restaurazione del diaconato permanente in Italia». In questi 40 numerosi sono stati i documenti e le indicazioni normative per il diaconato, come il direttorio pubblicato nel 1998 dalla Congregazione per il clero.
© Copyright Avvenire, 8 febbraio 2008
I NOVISSIMI
Le «realtà ultime» che insegnano la speranza
Anche il «Giudizio» è «un luogo di apprendimento della speranza». Lo ha ricordato Benedetto XVI nella sua enciclica «Spe salvi», che nell’ultima parte dedica uno spazio ai «Novissimi». E proprio su quest’ultimo tema il Papa è tornato ieri, a indicare l’importanza che il discorso sulle «cose ultime» deve assumere non solo nella predicazione ma anche nella vita quotidiana delle comunità cristiane. Nell’enciclica di Ratzinger, ai numeri 42-48, è contenuta una breve ma efficace sintesi sulla teologia che sorregge la visione riguardo a questi temi. Morte, Giudizio, Inferno e Paradiso (i Novissimi) vengono messi a confronto con il tema della giustizia divina. Il Papa li libera, così, il «giudizio divino» da una visione cupa, ricordando che in esso si realizza una «compenetrazione di giustizia e grazia: il nostro modo di vivere non è irrilevante, ma la nostra sporcizia non ci macchia eternamente, se almeno siamo rimasti protesi verso Cristo, verso la verità e verso l’amore».
© Copyright Avvenire, 8 febbraio 2008
L’«INFO-ETICA»
«Parole e immagini» al servizio dei valori
«I media non sono soltanto mezzi per la diffusione delle idee, ma possono e devono essere anche strumenti al servizio di un mondo più giusto e solidale», scrive Benedetto XVI nel messaggio per la Giornata mondiale delle comunicazioni sociali 2008 (4 maggio). Un messaggio che ben si concilia con il richiamo ad «aprire il nostro cuore all’immagine vera e alla parola vera» che il Papa ha lanciato ieri ai preti di Roma, ricordando il «bombardamento» di immagini in cui oggi siamo immersi. Rileggendo in controluce i due discorsi vi si scorge un invito a rimettere i mezzi di comunicazione al servizio dei valori e dare forma a una «info-etica». Si tratta però non solo di pensare un’etica dell’informazione, ma anche di rendere gli operatori della comunicazione veri portavoce dei valori. «La ricerca e la presentazione della verità sull’uomo – sottolinea Ratzinger nel messaggio per il 4 maggio – costituiscono la vocazione più alta della comunicazione sociale».
© Copyright Avvenire, 8 febbraio 2008
3 commenti:
cara amica, la celebrità ti insegue. Oggi sei citata nel blog del Sig. Accattoli.
Domani, chissà...
ehehehehe
Ciao Mariateresa, il merito e' tutto di Gemma :-)
Cara Raffaella, noto con piacere che la virtù della modestia - e non solo - alberga in te!
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